Il dibattito. Le attiviste si chiedono se non sia il caso di imitare quante hanno sfidato gli ayatollah.
"Perchè noi no?", si stanno chiedendo molti oppositori politici nel mondo musulmano, guardando le proteste in Iran che si affievoliscono sotto la dura repressione del regime, ma non finiscono. "Perchè noi no?", si domandano molte donne in altri Paesi musulmani, dove alle limitazioni generali delle libertà civili si aggiungono quelle riguardanti solo il loro sesso.
"Le iraniane sono attivissime, coraggiose, forti. In questi giorni le seguiamo mentre scendono in piazza e le ammiriamo. E ne siamo anche invidiose", ammette dal Cairo Farida Al Naqqash, storica femminista egiziana, nel direttivo politico del partito marxista Tagammu.
"Che le donne e le ragazze dell'Iran fossero più avanti di molte arabe non è una novità, basta guardare il velo. Molte di loro lo portano solo a livello simbolico, sfidando il regime con una strisciolina di stoffa colorata sui capelli. Nelle manifestazioni, ed erano tantissime, qualcuna se l'è proprio tolto. (foto da Informazionecorretta.com e da Dethita/Elly ). E poi il cinema: registe, sceneggiatrici, attrici. Brave, tante, intrepide. Un esempio per tutte. Perchè da noi è diverso: qui in Egitto, e non solo, siamo indietro".
"Vogliamo che le irachene imitino le iraniane per il coraggio che dimostrano nel far sentire la loro voce, coraggio che per altro non manca alle nostre donne", concorda Samira Musawi, deputata al parlamento di Baghdad. E dall'Arabia Saudita, la blogger-imprenditrice Khoulod Al-Fahed sostiene che "è ora per tutte le musulmane di alzare la voce e chiedere i diritti loro rubati in nome della religione e della cultura. Saudite e iraniane, siamo ugualmente oppresse, noi dalle autorità religiose, loro dal governo. E'arrivato il momento di dire basta".
L' "invidia" o per lo meno l'appello a seguire l'esempio delle sorelle di Teheran è diffuso quindi, ma soprattutto in alcuni Paesi della vasta "terra l'islam": quelli meno democratici, quelli dove tradizioni e leggi sono decisamente penalizzanti per il sesso femminile, o quelli dove l'istruzione delle donne e il loro inserimento nel mondo del lavoro sono minori. Come l'Egitto: "Il motivo fondamentale - ritiene infatti Farida Al Naqqash - sta soprattutto nel loro alto livello di istruzione, il 60 per cento degli iscritti alle università sono studentesse, nella Repubblica Islamica. Perchè la cultura crea una consapevolezza impossibile da raggiungere quando predominano invece ignoranza e povertà".
E non è un caso che un punto di vista diverso arrivi così dal Libano: "Certo che ammiriamo le iraniane per cui sentiamo una forte parentela - dice da Beirut Najwa Barakat, scrittrice e giornalista - ma qui non facciamo una grande differenza tra loro e i compagni maschi che in questi giorni sono scesi in strada, sono stati uccisi o arrestati. Le donne in politica e nelle piazze non sono una novità per il Libano, ricordiamoci le proteste del 2005 contro la Siria.
Velate o non velate, le libanesi hanno una voce che in altri Paesi non trovano ancora. Per noi il problema non è di categorie uomo-donna ma politico e regionale: e siamo tutti molto preoccupati per quanto sta avvenendo in Iran".
"E poi stiamo attenti a non romanticizzare troppo le ragazze iraniane, o a non cadere nel diffuso stereotipo occidentale per cui i "persiani sono comunque meglio perchè non sono arabi", dice con forza la sociologa Nilufer Gole", docente all'Ecole des Hautes Etudes di Parigi, specialista di rapporti islam-Occidente e di questione femminile e apertura femminista, considerata tra i maggiori intellettuali turchi. "Neda Agha Soltan è diventata un emblema importante. La solidarietà per le iraniane ovviamente c'è - continua la Gole - . Ma questo non è il momento di far classifiche tra le donne più o meno evolute della religione o di mettere le une contro le altre: in questi giorni è in corso una catastrofe immensa in quel Paese. Sono state truccate le elezioni, che se proprio vogliamo far confronti in Turchia restano libere e pulite. E quello che muove gli iraniani, anche le donne, io credo sia ormai la disperazione più che il coraggio". (Fonte: Corsera)
E a proposito di Neda: Il medico amico di Coelho«Così Neda mi è morta tra le mani» .
"Perchè noi no?", si stanno chiedendo molti oppositori politici nel mondo musulmano, guardando le proteste in Iran che si affievoliscono sotto la dura repressione del regime, ma non finiscono. "Perchè noi no?", si domandano molte donne in altri Paesi musulmani, dove alle limitazioni generali delle libertà civili si aggiungono quelle riguardanti solo il loro sesso.
"Le iraniane sono attivissime, coraggiose, forti. In questi giorni le seguiamo mentre scendono in piazza e le ammiriamo. E ne siamo anche invidiose", ammette dal Cairo Farida Al Naqqash, storica femminista egiziana, nel direttivo politico del partito marxista Tagammu.
"Che le donne e le ragazze dell'Iran fossero più avanti di molte arabe non è una novità, basta guardare il velo. Molte di loro lo portano solo a livello simbolico, sfidando il regime con una strisciolina di stoffa colorata sui capelli. Nelle manifestazioni, ed erano tantissime, qualcuna se l'è proprio tolto. (foto da Informazionecorretta.com e da Dethita/Elly ). E poi il cinema: registe, sceneggiatrici, attrici. Brave, tante, intrepide. Un esempio per tutte. Perchè da noi è diverso: qui in Egitto, e non solo, siamo indietro".
"Vogliamo che le irachene imitino le iraniane per il coraggio che dimostrano nel far sentire la loro voce, coraggio che per altro non manca alle nostre donne", concorda Samira Musawi, deputata al parlamento di Baghdad. E dall'Arabia Saudita, la blogger-imprenditrice Khoulod Al-Fahed sostiene che "è ora per tutte le musulmane di alzare la voce e chiedere i diritti loro rubati in nome della religione e della cultura. Saudite e iraniane, siamo ugualmente oppresse, noi dalle autorità religiose, loro dal governo. E'arrivato il momento di dire basta".
L' "invidia" o per lo meno l'appello a seguire l'esempio delle sorelle di Teheran è diffuso quindi, ma soprattutto in alcuni Paesi della vasta "terra l'islam": quelli meno democratici, quelli dove tradizioni e leggi sono decisamente penalizzanti per il sesso femminile, o quelli dove l'istruzione delle donne e il loro inserimento nel mondo del lavoro sono minori. Come l'Egitto: "Il motivo fondamentale - ritiene infatti Farida Al Naqqash - sta soprattutto nel loro alto livello di istruzione, il 60 per cento degli iscritti alle università sono studentesse, nella Repubblica Islamica. Perchè la cultura crea una consapevolezza impossibile da raggiungere quando predominano invece ignoranza e povertà".
E non è un caso che un punto di vista diverso arrivi così dal Libano: "Certo che ammiriamo le iraniane per cui sentiamo una forte parentela - dice da Beirut Najwa Barakat, scrittrice e giornalista - ma qui non facciamo una grande differenza tra loro e i compagni maschi che in questi giorni sono scesi in strada, sono stati uccisi o arrestati. Le donne in politica e nelle piazze non sono una novità per il Libano, ricordiamoci le proteste del 2005 contro la Siria.
Velate o non velate, le libanesi hanno una voce che in altri Paesi non trovano ancora. Per noi il problema non è di categorie uomo-donna ma politico e regionale: e siamo tutti molto preoccupati per quanto sta avvenendo in Iran".
"E poi stiamo attenti a non romanticizzare troppo le ragazze iraniane, o a non cadere nel diffuso stereotipo occidentale per cui i "persiani sono comunque meglio perchè non sono arabi", dice con forza la sociologa Nilufer Gole", docente all'Ecole des Hautes Etudes di Parigi, specialista di rapporti islam-Occidente e di questione femminile e apertura femminista, considerata tra i maggiori intellettuali turchi. "Neda Agha Soltan è diventata un emblema importante. La solidarietà per le iraniane ovviamente c'è - continua la Gole - . Ma questo non è il momento di far classifiche tra le donne più o meno evolute della religione o di mettere le une contro le altre: in questi giorni è in corso una catastrofe immensa in quel Paese. Sono state truccate le elezioni, che se proprio vogliamo far confronti in Turchia restano libere e pulite. E quello che muove gli iraniani, anche le donne, io credo sia ormai la disperazione più che il coraggio". (Fonte: Corsera)
E a proposito di Neda: Il medico amico di Coelho«Così Neda mi è morta tra le mani» .
Poi ancora sui "veli": Sul mercato delle "Minguettes" a Venissieux (Lione) link e Nessuna persona libera e sana di spirito farebbe la "scelta" di portare il burqa link .
Intanto l'indottrinamento all'odio di bambini musulmani, continua. La preoccupazione della scrittrice saudita Fawzia al-Nasir Naeem : Gli uccelli del paradiso - la nuova onda dell'indottrinamento jihadista per i bambini link .


13 commenti:
Non occorre farla lunga:
VIVA LE EROICHE DONNE IRANIANE.
Stefano.
nella storia della Persia, sono registrate un certo numero di guerriere:
Pantea, comndante degli immortali di ciro il grande.
Artunis maggiore generale dell'esercito di dario il grande.
Pari Satis, generale e moglie di dario II.
ecc.
le più interessanti sono però queste:
Negan,Banu,Buran,Azad.
queste donne erano comandanti della resistenza sassanide contro gli invasori arabi...
credo proprio che qualche goccia del sangue di queste leonesse scorra in queste coraggiose donne iraniane.
Quelle ragazze quasi senza velo colpiscono (positivamente!). Speriamo che riescano a vivere decentemente, temo fortemente per la loro incolumità
Ottima idea, Capo! Troverò qualche cosa da postare su di loro!
Esperimento: effettivamente è una sopresa vedere delle donne senza velo in Iran, che non temono le conseguenze.
Solo la vittoria garantirà la incolumità a quelle donne coraggiose.
sono vicina con il cuore alla donne iraniane e a tutte quelle che nel mondo arabo-musulmano combattono per i loro diritti.
forza, non arrendetevi mai! Allah è con voi!
Ciao, Sara, benvenuta.
????
allah?
ma ne sei sicura?
allà di solito sta dalla parte dei caproni panzuti e barbuti...
Scusa, capo, se una persona è musulmana, credi che ti direbbe qualcosa di diverso?!
Sara è un illuminata ha capito che la religione è una libera scelta e che come ogni religione anche l'islam ha dei presupposti che possono essere non condivisibili e per cui elaborati e discussi.
lorena
ciao sara
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